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二回江西老家祭祖略记——癸卯年清明南舜公二十一世裔孙尊金(不带图片)

公元二零二三年三月三十日下午二点十六分,我在北京西站坐上了去江西瑞昌的T167次列车。列车准点启动,此时,我又踏上了回江西老家的归途。

第一次回江西是二〇一九年“五一”,儿子儿媳放假了,我就抽时间去江西寻根。

我是湖北省十堰市郧西县一名从事基础教育的中学高级教师,中共党员,大学本科学历,从教四十二年,其间曾任农村中小学校长近三十年。退休后到北京给儿子带孩子。

20世纪90年代,我看到老家关帝庙柯家湾六爷(南舜公第十九世孙愈炳公,退休教师)和武哥(南舜公第二十一世孙尊武)续修的《柯氏族谱》(墨谱),可是谱上没有我们支系的信息。经过了解,我们的家谱在“文革”时被焚烧了,至于谱上没有我们支系的信息,长辈们谁都不知道原委。从此,我就开始留意查找收集我们家族的信息,包括家谱资料、柯氏渊源、墓碑文字及所有与家族相关的刊物等等。上班时候没时间,退休了就抽空回老家江西去看看能不能找到自己的根。

二〇一九年四月三十日十六点零八分,火车从北京西站出发历时十六个多小时到达江西九江,再转乘中巴去瑞昌肇陈。到了肇陈,天下着小雨,一下车尊义就骑摩托车在站台等着接我回乐源。不一会儿来到了庄上,亲人们一见面就亲切地拉手、问长问短聊家常,一见如故,好不亲热。

弟媳忙乎了一上午,张罗了一桌子丰盛的饭菜。稍后中华柯氏南舜公支下理事会副秘书长柯贤忠、其他家族长辈也来了,大家一起共进了午餐。熏腊肉配山笋、木耳炒土鸡蛋、野生小鱼煮豆腐、山药炖排骨……妥妥的山珍海味。自酿的谷粱酒,推杯换盏,你敬着我,我敬着你,比过节还热闹。好一派温馨动人的场面,让我终生难忘。

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下午,贤忠开车带我去了舜公故居,成公、舜公祠堂。来到成公、舜公陵园和众多祖先的墓地,一一地叩头跪拜。当时虽说还不知道自己的血脉渊源,但心里想着这儿葬着的一定是我们的祖先无疑。

晚饭后,贤忠就根据我提供的信息忙着帮我在电脑上查找对接我们的支系,一直忙到了深夜。

第二天(即五月二日),我独自在尊义家书房查对了一天的谱牒。也许是太过心急,翻了整个《柯氏家谱》还是没有对接上我们的支系。

第三天(即五月三日)一大早,我在乡镇的大道上跑步,尊义电话告诉我,会长听说我来乐源了要亲自接见我。早饭后,受时任中华柯氏南舜公支下理事会会长愈生爷爷的邀请,尊义、贤忠陪我一起去了会长爷爷家里。在会长家里有好多忙着收集校对整理家谱资料的老人,一问才知道,他们大多都是退休的老人,正忙于为编辑《中华柯氏宗谱大成》收集整理资料。会长爷爷陪我聊天,聊了很多关于续修家谱,如何对接支系的话题。他说,这次没有对接上,不要气馁,继续慢慢对接。中午,会长在肇陈镇宾馆盛情地招待了我。到场的有中华柯氏南舜公理事会会长愈生爷爷、监事长尊义弟弟、副秘书长贤忠侄子和乐源柯氏南舜公支下分会会长愈刚爷爷等人,大家一起用餐并合影留念。


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第四天,我依依惜别了老家亲人们,坐车北上返家。在回家途中我挦了挦这几天的寻根经历,虽然遗憾没有对接上我们的支系,但也收获颇多。有小诗为证:

 

寻根江西行

柯尊金

己亥年“五一”回北京途中

 

尊金时年六十三,

寻根问祖回乐源;

一路思绪一路景,

暮春劲风雨绵绵。

人坐车上信息到,

宗亲驱车接老远;

祖辈离别十多代,

算来少有三百年。

 

进庄亲人喜相迎,

相面如故似常见;

幼童绕膝唤爷爷,

耄耋老翁聊聊天。

宴桌丰盛有特色,

山笋熏肉土鸡蛋;

畅饮自酿谷粱酒,

全是绿色美味餐;

男女老少互敬杯,

祖先遗风代相传。

 

来到舜公故居前,

重建故居甚壮观;

舜公塑像正堂坐,

列祖牌位在两边;

宗亲用资两百万,

祖风祖德得彰显。

进入成公舜公祠,

一进都是三重殿;

列祖列宗按序排,

叩首九拜来祭奠;

六旬未见祖宗面,

跪拜祖先血脉传。

徒步来到祖墓前,

长跪不起拜祖先;

十代百年未祭祖,

多跪时刻表心愿;

愿恩祖们长安息,

子孙昌盛薪火传。

 

读谱牒来追溯源,

时光虽短没得闲;

宗亲帮忙细细查,

我坐桌前慢慢翻;

这次虽未对接上,

不虚此行获满满。

 

谢谢义弟贤忠侄,

陪吾查谱拜祖先;

弟媳一天忙三餐,

老幼家人畅交谈。

感恩家族理事会,

会长秘长监事官;

不辞劳苦盛招待,

交心指点游子欢;

百姓幸福歌盛世,

人间乐园柯乐畈。

 

回到了北京后,更是思绪万千,寝食难安。五月中旬的一天,也许是先祖有知给我指点迷津,我突然想起来去国家图书馆碰碰运气,看看有没有收藏的我们柯氏家谱。这天一大早我就坐地铁去了国家图书馆。国家图书馆很大,我按标示查看了一些古籍书柜,还是没有找到我想找的书籍。经过询问,国家图书馆管理员告诉我去中国国家图书馆古籍馆看看,那里古籍较多。我转身就去了国家图书馆古籍馆,到古籍馆已是下午三点多了,没有顾上吃午饭就办了手续,接着查找。功夫不负有心人,奇迹真的出现啦!我在一套三盒七本双圳谱局民国甲寅年续修的《柯氏族谱》里对接上了我们这一支系的信息。这是一套我们日炕公支系的支谱。很难用语言文字来表达我此时此刻的心情,真是情不自禁,热泪盈眶。我终于寻到根了!

这次回老家参加祖祠重建落成庆典和清明节祭祖,我和宜昌年过古稀的愈兰姑奶奶相约四月一日上午在江西瑞昌火车站会面,然后再转乘中巴回肇陈八门。在火车上老家就来电话了,告诉我老家有家人争着要来瑞昌火车站接我们,真让人感动不已。上午八点半我和老姑奶奶会面了。她神采奕奕,健步如飞,不像是七十五岁的老人,倒像是一位老当益壮的旅行爱好者了。我们刚见面寒暄了几句,来火车站接我们的尊义和贤忠就到了我们眼前。经过一个多小时的急驶,十点就到了尊义的家,放下行李还未落座,大家就吆喝着一起朝着南舜公故居涌去。乡间两米多宽的水泥小路上车水马龙,人车涌动。祭祖的人很多,几乎是寸步难行。

在舜公故居大殿之上摆放着舜公和众多的列祖塑像或牌位。一拨接一拨的祭祖人群,有集体举行祭拜仪式的,也有拥挤叩头作揖跪拜的众裔孙,场面十分壮观。我想,这个时候的先祖们看着这些芸芸后生虔诚地举止也会为这种氛围而超感动的,必定会护佑自己的后裔枝叶繁茂,世代昌盛!

紧接着拥挤的人们都拿着香、花串或花环(因当地政府有规定不让燃放烟花爆竹),依次去了成公陵、成公舜公祠和众多的祖先陵墓祭奠。这样宏大祭祀祖先的阵势,只怕是见的人不太多,我也是人生第一次见。临近中午,在肇陈镇宾馆的尊义等家人们早早摆了宴席,频繁地电话招呼我们外迁宗亲们去就餐。下午接着继续上坟。晚上,乐源侄孙希富开车抢着接我和姑奶奶在他们家吃了丰盛的晚餐。席上陪酒正浓时,八门琛公祠重建理事会财务长尊龙开车等着接我们去八门就寝。老家家人们这样的热情和盛情真是让人暖心。

到江西的第二天即四月二日上午举行琛公祠重建落成庆典。一大早不到六点,我和昨晚同住昌林叔家的河南昌森叔就起床出去了,我们在村道上边走边聊着天,这时街道上的人也越来越多了。大家彼此招呼问好,有的还忙着相互添加微信。七点吃早餐,八点庆典活动拉开了序幕。琛公祠堂门前两侧、对面挂满了祝贺的条幅,街道上挂着横幅,签到登记的,维护治安的都各自开始忙碌起来了。大鼓洋号同奏,烟花爆竹齐鸣,热闹非凡。十点三十分庆典正式开始,会场喜庆而又庄严,里里外外、上上下下火红一片,秩序井然。在司仪主持人的指挥下,人山人海的红围巾们向先祖们深深地三鞠躬……活动接近十二点结束。

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午饭后,下午一点左右天下起了阵雨。我和姑奶奶匆匆地告别了八门众家人们,坐上黄石尊升弟弟的车与外迁宗亲车队一起出发前往第二故乡,即我们湖北始迁祖日炕公故居大冶,去祭祖和寻找先祖们的足迹。路上用了两个多小时来到了湖北大冶柯氏祠堂。大家在祠堂祭祖后,又分别去寻找自己支系的先辈坟茔。由于时间太短又下着雨,大部分人都没有找到。

晚上,大冶老家人在酒店摆席盛情地招待了我们湖北黄石、十堰和陕西、河南众多的宗亲。天一直下着雨,有时还很大。晚饭毕,众家人们都依依不舍地告别了,开自驾车的各自连夜赶路回家去了。大冶的昌军叔叔领着我和姑奶奶,坐着尊升弟弟的车把我们送到大冶一家豪华高档的宾馆(昌军叔介绍说,这家宾馆的董事长是他的弟弟),将我们安顿好了以后他才离开,黄石的尊升弟弟也冒着雨连夜开车往家赶。

第三天中午,我和姑奶奶在大冶火车站吃过午饭也就此别过,她坐车西进回宜昌,我乘车北上返回北京。

几天故乡行,见过众多未曾见过的亲人,结下了不解之缘。祭拜了未曾祭拜过的先祖,实现了我终生的夙愿。回家途中我感慨万千,又写了一首自由小诗,记录了我此行的见闻,抒发了我激动澎湃的心情。有诗为证:

二回老家有感

——癸卯年清明节祭祖

南舜公二十一世嫡孙尊金

 

琛公祖祠重建成,

游子返乡聚八门;

仰望祖祠高耸立,

敬畏之心油然生。

 

江河万里必有源,

树高千丈定有根;

漂流游子数百年,

今朝有幸祭祖灵。

 

公元二〇一九年,

寻根江西回乐源;

一脉血统情意浓,

相见如故皆是缘。

 

义弟贤忠接待周,

会长爷爷亲接见;

可惜谱毁不知祖,

寻祖无果心难安。

 

先祖指点心生念,

吾突想起图书馆;

国书馆内藏家谱,

血脉对接了夙愿。

 

此次回来不一样,

知源知根知老庄;

明白来龙和去脉,

祭奠祖坟拜祖堂。

宜昌姑奶相约好,

瑞昌车站会合上;

义弟贤忠开车接,

乐源宾馆招待忙。

 

祭祖队伍浩荡荡,

人车涌动难避让;

庆典活动声势大,

红巾千人聚会场。

 

族人相聚格外亲,

处处洋溢好气氛;

叙长问短加微信,

血浓于水才是真。

 

集聚八门回大冶,

寻找祖迹拜祖堂;

陕西河南和黄石,

祭祖车队排成行。

 

大冶老家摆宴席,

推杯换盏诉衷肠;

迎进送出豪华车,

住宿宾馆五星档。

 

乐源八门和大冶,

血脉一统是故乡;

祖德宗功流芳远,

子孝孙贤泽世长。

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附注:

1,作者支系

(江西乐源柯成公支下)迁徙:启公次子成公,行二,字德修,号乐源。世居江南宣州宁国府旌德县梅里村(今安微省境内),仕唐穆宗和番侍奉官,因和番有功(建立唐番和盟碑),官封河南四十八州。后因汉葛之乱,钦命督粮有失,黜归乡里。时宣州连年饥馑,又遭黄巢贼(黄巢农民起义军)扰乱,流民饿苸,号苦遍野。公散家财。居者给食,行者给粮,倾囊周济,家资渐薄。及唐僖宗时,公见烽烟不熄,留长子满在京任职(满公后随其子入闽,居莆田),携次子平孙颖,离旌德县梅里村至江州(九江)西窑,不堪立业,遂迁洪州操石山下,又不堪居。僖宗光启二年,四月八日,复由建昌武宁、过马迹山、经羊肠山行至大泥坑,见山水秀,欣然立业,故自号曰乐源。躬耕数年,复至巨富。又值饥荒,公沿途拯济,救活教千人。众以柯父呼之。遂衍昶公等裔孙,支分吴楚(长、二、三、四、六)各大房。

吾族自成公至舜公历二十四传,其间由嵩公而分者已各自为帙,由鉴公而分者又各自成帙。代远年悠,派衍支繁,宗事往往不易招集,故旧谱尊舜公为一世。舜公三子伯原公支下世居瑞昌肇陈八门。舜公六世裔孙日炕,字天阳,号石潭。日炕公自瑞昌肇陈八门迁居武昌(大冶)清水潭。传至第十一世家仁公。据老谱记载:家仁公四个儿子除长子祥印和妻子陈氏殁葬大冶魏家林、儿子瑞海殁葬大冶宋家塘外,二子祥鲁、三子祥榜、四子祥众与瑞海的妻子孟氏都殁葬在湖北郧阳、郧西等地。分析说明家仁公三个儿子和长子儿子瑞海一起从大冶迁徙到湖北郧阳、郧西马安构皮凹等地。祥鲁公随后又携家人从郧西马安构皮凹迁居郧西土门关帝庙三官殿沟落业。瑞海公逝世后葬回大冶的(老家谱已毁,无法考证)。

2,有关联系电话:

中华柯氏南舜公支下理事会会长柯愈生:13501904319.

中华柯氏南舜公支下理事会监事长柯尊义:13479272318.

中华柯氏南舜公支下理事会副秘书长柯贤忠:198714071408726.

作者本人柯尊金:13886840298




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