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柯氏进禄堂

一一祖上自湖北大冶灵乡镇上柯庄迀居均县灵应乡王春沟探源

 

我们祖上自湖北大冶灵乡镇上柯庄迀居均县灵应乡王春沟的始祖,应是第十三代祖瑞詠公,他约在1780带着三子隆魏、隆蜀、隆鼎响应清政府“湖广填四川”运动号召,一同迀来王春沟居住,至今已有200多年的历史。由于瑞詠公长子隆魏后代迁居何地下落不明,复建祠堂一代代只有后推,现只能按分支记述进禄公后代相关事宜,其他分支,恕不涉及。                                 

进禄公是我们的第十六代祖,始居到柯家院院里头进禄堂老宅,到二十代昌字辈又陆续迁居丹江、武当山等地,到进禄公二十一代尊字辈迀十堰、襄阳、宜城等地,二十二代后人有迀居流落至全国之趋势,家族在原籍势微力单,家族群聚已不可能,急需将此迀居情况加以整理记录,分存各家。

                                                          

一、六房柯一世祖南舜公,生三子伯祖、伯文、伯原。此后六代人多代代生六子,仅一人五子,由此带来了后人支系庞大、人丁兴旺,分居江西瑞昌、湖北大冶、鄂州、阳新等地,后几经迀移,几乎遍布全国。                                                      

六房柯一世祖南舜公一一伯原公一一永琛公传到第六代祖日炕公(兴𤥻孙)之后,在明中期“江西填湖广”运动中自江西省瑞昌市肇陈镇八门柯乐源一迀至湖北省大冶市(现灵乡镇红峰村)上柯庄。

据茗山谱局谱牒记载,我们的第九代祖一一宗孔公生于万历二十四年丙申(1596)年九月初五,居大冶上柯庄,生二子启龙、启蛟。启龙生于清崇祯三年庚午(1630)年五月二十日,居上柯庄,生子三,家明、家亮、家讬。家明生于顺治(谱记颓治,误)丁酉(1657)年,生子四,祥贞、祥臣、祥仕、祥第。祥臣生于康熙甲子(1684)年五月十八辰时,生二子瑞咏、瑞重。瑞咏公生于雍正甲辰(1724)年十一月六日亥时,殁于乾隆乙已(1785)年六月十九亥时。祖上至瑞咏公一直在大冶县上柯庄居住到清中晚期约1780年前后。

                                                  

二、据柯氏研究院柯志群《浅析十堰市柯氏迀移》一文记载,历史有两次“湖广填四川”,第二次在清代初期,从顺治末(1661年)至嘉庆初年(1796年)结束,高峰期在康熙中期1691年至乾隆(1736一一1795年)期间。自瑞咏公(第13代祖)始,响应清政府“湖广填四川”的迀移运动号召,带着三个儿子隆魏、隆蜀、隆鼎二迀至湖北均州(均县)灵应乡青岩(即老篷岩)村王春沟(即现在的丹江口市凉水河镇三官庙尖下的柯家院)自然村,建房磊屋,开技散叶。据谱记:瑞詠公终老后又葬回了上柯庄太婆林马儿窝 ,估计应有碑文记录 。               

外迀三弟兄中隆魏公生于乾隆乙亥(1755)年七月初六亥时,殁于道光乙酉(1849)年,葬王春沟乙向;隆蜀公生于乾隆庚辰(1760)年三月初六戍时,公妣殁葬王春沟辛山乙向;隆鼎公生于乾隆甲申(1764)年九月初三亥时,公妣殁葬未详。                                                                

外迀祖辈估计事先也是按照江西瑞昌柯乐源、湖北大冶上柯庄的风水,来此选择在高山下的一个湾子进行考察,随后举家北迀,所幸走得不远,还在湖北。

此两次外迀在谱中均有记录。我们村虽有家谱一套,部分已损害,残缺不全。但庆幸的是这版谱谍也有保存在北京市西城区文津街7号学思楼国家图书馆(中南海北门马路对面)的古籍馆,馆存有三盒七本永琛公支下谱谍。我祖上由下向上正寴(宀加親)一一柯攷一一日炕一一本环公谱谍在第二盒的第四卷和第五卷内。此谱是民国甲寅年(1914年)双甽谱局垂遠堂编篡。我曾委托郧西柯尊金兄(郧西校长,现居北京)去了多次国家图书馆查得,他说馆规不能拍照、不能复印,只能用铅笔抄录后手机拍照发给了我核对存档,与本村所保存的谱本无别。                                

保存在北京国家图书馆古籍馆的柯氏谱牒已记载至我太爷柯大群辈(第十八代祖)堂弟兄十人,此谱理应有我爷爷辈(柯愈合生于1900年,因他当年已有十多岁了)。据老人们(柯昌儒等)讲,后来(约1940年前后)大冶茗山谱局又来人续过一次谱,当时可能是本村未交红丁费,而未入谱,也可能本次资料搜集最终未能成谱。听本村侄儿柯贤发讲:在柯家院他家收藏的唯一一套家谱中,夹着一张欠条,系来人续谱时所带盘缠不够,得到我们村的资助,写下了借据。此外,我还搜集到咸丰庚申(1860)年双畈谱局垂远堂重修谱本的部分谱页,这套谱本竟无我们十五代祖道柏公的任何记录,而1914年谱本又将道柏公后人增补得十分详尽,与后人实际相符,不知何故,可能是遗漏。还听说竹山柯昌仁叔叔手中还有一套1946年的谱本,说明柯氏解放前夕又修过谱,我们村至今没有发现这样的谱本,因太过珍贵,值得再查再找。              

以上所述1864年谱本缺项之多,差错之多,十分常见。庆幸的是民国甲寅(1914)年重修补录的这套谱谍现保存在北京国家图书,馆藏编号为JP1776,此馆藏谱谍保存完好。此外,国家图书馆已扫描有电子版可供购买、下载、打印,能查全更详细的家族世系记录。

此谱何时收进国家图书馆无法考证,河南南召县柯帅在馆内查谱时当场询问过工作人员,据说是从上海弄过来的。猜测因近支出了清末湖广总督兼国务大臣柯逢时,与他有关。柯逢时孙柯孟陶、重孙柯晴方口述,“文化大革命”抄家时,他爷爷所有藏书被沒收。柯逢时是清末名臣、名人、一品官员,慈喜太后召见咨政过他多次,他喜爱日记和藏书,可能是因他而存或他主动所为。因祸得福,幸运!

 

三、祖上隆魏、隆蜀、隆鼎三弟兄迀来均县灵应乡青岩村王春沟后陆续建了上院、中院和下院,各三间,其中上院后来接为五间,三院全为土坯房,约在隆字辈(1790年前后)手中完工,供三弟兄支下使用。祖上三弟兄迀来此地系清中期“湖广填四川”政府动员,当时是康乾盛世的末期,政府财政尚好,国库充盈,三兄弟同时是响应清政府“湖广填四川”运动号召,估计拿到的补助相同,建的房子也相同,都是三间土坯房。                       

中院住着隆鼎公支下的长子长孙。下院住隆魏公支下,可能是外迀原因解放前下院就卖给了南沟的“戴四贡”遗霜,“戴四贡”是捐买的贡生,排行老四,其后代戴征典解放后被划为地主成分,土改时下院沒收分给了贫苦农民,其中靠西边一间分给了我家祖上已经拴了牛,后转交给了愈贵三爷家了。上院住着隆蜀公众多的支下,我记事时上院住着柯愈银及两子柯昌贵、柯昌华。此乃解放前家族规矩太大,隆蜀公的老大道杞(过继儿即立弟隆鼎长子道杞为嗣)不能亏待,必须住老屋,大部分土地和房屋由老大道杞继承。我的十四代祖道柏为隆蜀公的次子,只有在房西头另建新房。上述有关继承记述现已无法考证,均系推断,应无出入。我少年时期在这上、中、下三院土坯房里都玩耍过。中院、下院应在200几年倒坍,现欲建成一个小乐园。上院土坯房直到2020年才倒坍,这上院土坯房约存在了200多年,全程见证了柯家院院里头昔日繁荣和兴旺。                             

祖辈迀来王春沟第六代,传到大字辈己有二十多条汉子了,远近闻名,后将王春沟改成为柯家院。现传到我们尊字辈,应有一百多条汉子了(准确数据待统计),估计应是最鼎盛时期。只因严苛的一胎化计划生育政策和城市化进程太快的原因,家族中兄弟们迁居外市、外省的人太多了,这种人口鼎盛在柯家院村今后恐难再有所发展了。

                       

四、第十三世瑞字辈至第十六世进字辈。多套谱记:隆蜀长子道杞生于乾隆丙午(1786)年九月三十日子时,殁于道光辛已(1821)年五月初八日巳时,谱记系立弟长子为嗣。我们的祖上隆蜀公次子道柏公生于乾隆乙卯(1795)年正月十二日亥时,娶廖氏生于乾隆乙卯年十一月二十日子时,应在上院居住和成长。@@@@此谱上误录为道柏公生于乾隆辛卯年为1771年,此后多种谱牒均录述有误,因亁隆辛卯年其父隆蜀11岁,此不可能。经与本村柯贤发家保存的1893年谱牒核对,已发现祖上已自行在谱上作了更正,道柏夫妇均更正为乙卯(1795)年生。道柏生两子(进禄、进福),道柏长子进禄生于嘉庆癸酉(1813)年二月初七已时),娶王氏生于嘉庆辛未(1811)年九月十七曰亥时,进禄生有三子,益有、益嘉、益广。进禄随父从上院分家,开始在上院西头建土坯房两间居住,一直传承居住至今未曾间断,在柯家院村现今是最古老的有房屋场。

道柏次子进福生于嘉庆丙子(1816)年七月十七日卯时,娶楊氏生于嘉庆乙亥(1815)年九月初六寅时,进生三子,益恭、益敬、益长。益恭谱记生殁葬未详;益敬谱记生于咸丰乙卯(1855)年八月初二辰时,娶李明经长女生于咸丰乙卯年八月初六寅时,生子五大贵、大璠、大璋、大珊、大瑚;益长谱记迁居陕西,生殁葬未详。文字记录外迁准确无误,今后恐已难找到,至今查无下落。

 

五、第十七世益字辈。进禄长子益有生于道光癸卯(1843)年十一月二十二日子时,娶曹衍位女生于道光癸卯(1843)年四月十七日午时,生子三:大刚、大祥、大均。益有从进禄堂分家后又在西边房头加盖两间瓦房居住(土打墙),连成一排。进禄二子益嘉(第十七代祖)生于道光丙午(1846)年正月二十四亥时,娶西河营戴氏生于道光丙午年十月初七亥时,生子四:大群、大满、大富、大礼,均居住在进禄堂东边原祖传的两间瓦房内,外加上横房(土打墙)、下偏厦、下厨房和下横屋(土坯墙),形成了一个带门楼的小院落。后来传给了大群、大满、大富、大礼,均住上院西新屋场一一进禄堂。进禄三子益广生于咸丰己未(1859)年五月初六寅时,娶田氏生于咸丰戊午(1858)户九月初七午,益广生三子大孝、大林、大学估计外迁,谱无登记,只听说过盘坡路中毒的故事,无法印证。

 

六、第十八世大字辈。益有生子三,大刚、大祥、大均。大刚生于同治癸酉(1873)年,娶熊定得?女生于光绪丁丑(1877)年二月十五酉时,生子一,愈财(我称三爷)。大祥生于光绪丁丑(1877)年十月十七未时,娶曹茂刚女生于光绪戊寅(1878)年五月二十三日子时,生一子:愈高,一女,出阁于戴家,系南沟戴征強之母。大均生于光绪丁亥(1887)年四月十二子时(本村谱上自更正),娶贺文坤女生于光绪癸未(1883)年七月初八子时(本村谱上自补充),生一子:愈生(我称小爷)。进禄次子益嘉生四子,大群生于同治辛未(1871)年二月初三亥时,娶陆氏(应为朱氏)生于同治壬申(1872)年五月初八已时,生二子一女,子愈合、愈清,一女出阁于杨家,系小杨垭楊春海、楊春祥之母。大满生于同治甲戍(1874)年十一月二十五午时,娶叶氏生于光绪乙亥(1875)年十二月二十二日已时,生一女,出阁于杨家,系大杨垭楊春房、楊春和等之母。大富生于光绪壬午(1882)年正月二十五已时,娶丁氏生于光绪壬午(1882)年六月十四日亥时,生一女,出阁于杨家,系北沟楊常娃等弟兄之母。大礼生于光绪乙酉(1885)年十二月初七一未时,娶张氏生于光绪辛已(1881)年九月十三日寅时,生一子:愈树,一女(六姐)出阁于曹家,系桂花沟曹祥云之母。进禄三子益广生?,生三子,大孝、大林、大学。此时进禄公后代大字辈已有堂兄弟十人。  

 

七、第十九世愈字辈。大刚生子一,愈财,愈财生于1914年5月18日,娶黄文秀生于1921年11月8日。生子三女二,子昌礼、昌海、昌国,女昌凤、兰英。愈高生卒不详,生一女昌英(福姐)。愈生生卒不详,生三女:昌英、昌凤、昌芝。大群长子愈合生于1900年6月26日,娶曹树英生于1902年3月16日,生子五,志云、昌诚、昌范、昌安、昌鼎。大群次子愈清英年早逝。愈树生卒不详,生子一:昌亭。愈字辈是进禄公后代人丁数量的第一个低潮,愈字辈只有兄弟5人,女6人(缺一不知出阁何),大孝生于光绪丙子(1876)年五月初八已时。大林生于光绪戊寅(1878)年十二月二十三亥时,娶陈氏生于光绪已卯(1879)年。大学生于光绪辛已(1881)年三月初九午时。后代人数量少,可能与战争和温疫有关。但愈字辈兄弟5人中,有愈财能干,当过小队长;愈合当过民国时期的“甲长和小队付”;愈树寄居叶家湾时读过书,有文化。进禄公支下在愈字辈这一代止跌趋稳的势头出现。                              

 

八、第二十世昌字辈。愈财生子三,昌礼、昌海、昌囯。昌礼生于1940年10月18日,娶曹树荣生于1943年6月7日,生子二女一,柯林、柯华、柯湘。昌海生于1946年2月18日,娶潘耀芝生于1947年2月15日。昌生子二女一,志強、志刚、柯敏。昌国生于1953年8月13日,娶戴熙敏生于1953年2月9日,生子一女一,子尊敬、女丽萍。愈财长女昌凤(四姐)生于1950年6月5日,出阁于戴湾戴隆重。愈财次女兰英生于1958年7月初五,出阁于老营苏家。愈高生女一昌英(福姐),生于?,出阁于蔡湾王金胜。愈生生女三,昌英(改)生于?      出阁于宜昌       ?;昌凤生于     ?出阁于丹江     ;昌芝生于     ?,出阁于惠滩河张正柱。愈合长子志云生于1931年5月18日,娶潘同英,生卒不详,生子四尊仁、尊义、尊道、尊健。愈合次子昌诚生于1934年5月20日(农历),娶戴隆馥生于1936年8月20日(农历),生子五,尊超、尊平、尊科、尊斌、尊武。愈合三子昌范生于1938年10月8日,娶黄武芝生于1939年,生子一,尊春。愈合四子昌安生于1943年8月16日,故于1954年5月10日,英年早逝。愈合五子昌鼎生于1946年4月23白,娶王秀玲生于1949年9月17日,生一子一女,子柯辉,女丽云。愈合一女昌英,生于1923年3月14日,出阁于红庙艾文生。愈树子昌亭,昌亭生于1947年6月8日,娶张绪芝生于1952年2月1月,生子三女一,子柯琼、柯随、尊国,女红霞。至此进禄后代昌字辈(第二十代)又有了弟兄九人,女7人,昌字辈男女均不包括益广公后代外迀。接近恢复到大字辈的男丁人数,这辈人中出了不少优秀人才和人物,均能记起,不作记述。昌字辈人外出工作较多,迀徙开始,在进禄公分支后代中起了承上启下的重要作用。 

                                                     

九、第二十一世尊字辈。到了进禄公的二十一代尊字辈因享受了新中国建国初期的人口红利,经历了四十年的国家和平发展,尊字辈兄弟有了19人,女5人,是进禄公后代人丁最兴旺的一代,尊字辈男、女从大到小依次为:柯尊仁,生于1953年4月8日;柯尊义,生于1954年10月28日;柯尊道,生于1956年8月28日;柯尊超,生于1956年12月27日;柯健,生于1958年10月26日;柯尊平,生于1959年5月2日(农历);柯尊科,生于1962年腊月二十四;柯尊春生于1964年正月初;柯林生于1965年11月13日;柯尊斌,生于1967年2月12日(农历);柯华生于1969年2月19日;柯志強生于1971年7月21日;柯尊武,生于1972年正月初;柯辉,生于1972年6月22;柯琼,生于1974年2月2日柯志刚,生于1974年9月16日;柯随,生于1975年8月24日;柯尊国,生于1981年3月14日;柯尊敬,生于1983年3月23日。第二十一世进禄公支下尊字辈女五:柯湘出生1963年3月21日,出阁于老营李春华;柯敏出生于1969年9月28日,出阁于老营霍光辉;柯丽云生于1975年11月26日,出阁于丹江丁宗波;柯红霞生于?,出阁于?;柯丽萍生于1980年12月3日,出阁于老营胡丹。这些弟兄姐妹出生年月都是从家谱查得的,排行老几,对号入座。由于分居在湖北十堰、丹江、襄阳、宜城各个城市的原因,以上不少弟兄几十年难得见上一面。进禄公后人尊字辈第二十一代弟兄19人,大多数在柯家院院里头进禄堂老屋宅上出生,这应是进禄公后代最兴旺的一代,也是最幸运的一代。人是父母送给我们兄弟姐妹间最好的礼物,地是进禄公后代应该坚守的福地,值得珍视珍惜!更应该抱团聚集发展,为家族兴旺作出这一代人应有的贡献。                                                       

进禄堂宅四间旧土坯房今虽已不存,大多后人已迀居外地,但在这片老屋宅是现今柯家院自然村最早的有房屋宅,现今在祖宅上复建的这栋房屋应取名为《进禄堂》为宜,因此宅从进禄公开始住进至今,一直延续,从未舍弃。将来若有可能找到进福公及益广公后代应到《进禄堂》拜祖或协商更改堂号。

 

十、我们祖上迀自武昌府大冶县(灵乡镇村红峰上柯庄),现在一些近支还住在上柯庄、汪畈柯一带,谱记(宗、家、启、祥辈)祖辈也葬在太婆林和马儿窝一带。近两年我寻找、联系过大冶茗山宗祠理事会理事长柯昌啟(手机号13972766658),己联系上红峰村的村书记柯涛(昌字辈,手机号18972793842),南畈村村干部柯希林(手机号15307230835),上柯柯昌?(手机号1877234825),汪畈柯柯贤胜(手机号17362752866),还有热心家族事务的风水先生柯凤阳(手机号13886470428),汪畈人柯贤林(手机号13451071776)等等,估计祥臣公辈近支在上柯还能寻找到。为了今后寻根问祖和找人方便,我曾向大冶理事会建议过编印六房柯二十四世世系表,郧西柯尊金兄等将我设计的二十四世系表填得非常规范了,因无人推动,恐难如愿。                            

此外,我多年搜集有自瑞咏公上下十代人、三个版本的家谱,其中有大冶茗山谱局文革毁谱后新翻印的横版、竖版简体字谱本部分页码,有竹山柯昌仁网发打印的1860年谱本部分页码,还有本村保存谱本我早年用数码相机拍照打印的谱本相关页码,与上述北京国家图书馆谱本虽有差异,应以1914年增补本重修谱本为准。以上五种谱本及相关页码加上其它相关家谱资料,我均打印好,放在柯家院院里头进禄堂老宅二楼保险柜内备查。

 

我祖上自大治上柯庄迀居丹江口市三官庙尖柯家院已200多年,改革开放(1978年)前均住的是土坯房和土打墙房,我童年记忆中我们村没有一间黑砖房,也无石狮石凳,只有石门凳和石门槛,中院堡还有石台阶和石条 ,村里有石磨石碾,和青岩(老篷岩)戴营村比起来,略显贫穷,但人丁兴旺,子聪孙慧,聊感自豪。现在困惑的是隆蜀支下乃居柯家院(原王春沟)的后人越来越少,外迀的进福公、益广公后人多年寻找不到,盼柯氏宗亲协助接力查找。进禄公后代虽外迀较多,但三官庙尖下柯家院院里头是我们祖上迀徙中的重要一站,值得传承,值得记忆。

 

(以上2024229日整理,望家族中热心者对多处空白搜集填补  柯正超)




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